爱去小说网 www.57zw.net,最快更新重生之熙宁大帝最新章节!
袋狼群退去,不是害怕杀神一般的赵兴,而是李佩洋带着大部队找来了。
看着一地的死狼,差不多有五十多只,李佩洋擦了擦汗。
赵兴却是心中茫然,如果李佩洋没有及时赶到,是不是自己就成了那些袋狼的肉食?
人生如梦,所有的理想,所有的雄心壮志,在生死一刻又有什么意义?
宏图霸业,不过是让后世煮酒清谈罢了!赵兴蓦然想起《三国演义》那片头曲。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。
是呀!一切过眼烟云!
一个人倘若有健全旺盛的内在生命力,他是不会屈服于悲观主义的。悲观主义是生命力衰退的表现,屈服于悲观主义有如屈服于霍乱,表明机体已经患病。当然,人生仍有其悲痛的方面,而且这悲痛是深沉的,但是欢乐比悲痛更深沉。
赵兴的意志并没有被忧伤所笼罩,改变一个时代是一件疯狂的事情,充满着挑战!
情绪的紊乱对于一个穿越而来,要改变一个时代的皇帝来说是极度危险的。能为大事者必须心如止水,心硬如铁,一往无前。
后来,回到营寨,赵兴没有再沉迷于舒适的生活。伟大的灵魂总是穿梭在苦难之中。为了坚定自己的意志,赵兴为自己写了一个短篇《人生路》,时刻警醒自己。当心绪烦躁时都会大声朗诵出来,来安抚自己的烦躁。
人生路:人,生活中的个体。人,社会的个体。没有什么好说的,也没有什么好笑的。人,只是适应社会的发展规律,按照社会的标准而生存。一切物质都是等价的;宇宙中,人是多么渺小,万年,千万年的历史长河中不能有一点波动;一切都不过是人类自己的思想产物,随着思想延伸走向灭亡。过程是什么?只不过是对自己思想产物的呵护,只是成长的证明。既是一切等价,生活选择与创造,既然选择了,那就是去创造了,只是创造,一切皆过眼烟云;一切,生命本质的初级反应:荣誉与生存;一切,世俗人生的价值体现:无奈与满足。人生只是一场梦。
生活在广袤而高傲之中,安然视物于无形。如何具有或不具有的感情都不过是一种错误,痛斥或欣赏,岂不知已深陷其中。在时间与空间的错乱之中,谁将主宰风云,都将守候自己千年难舍的宿命与轮回。自然赋予生命本能,心灵的全部能量。何谓人也,不过天地一怪物耳,何有异另类?取舍于天地,决战于人外。如此以战斗的形式体现生命的价值与意义,以示不朽灵魂的征服力;那天不再由于战争而流离失所,哀鸿遍野;那天不再有贫穷与饥饿的困顿;那天不再是疾病缠身而坐着等死或祈求神灵;那天不再出现乞丐,不再由于没钱读书而决定其一生的命运;那天世界将归依一统,呈现和谐与安详。
强者无语,任凭岁月的风吹拂,埋葬年华,肃杀了模糊的记忆。火山为什么爆发时惊天动地,吞噬一切?因为它保持了千万年的沉默。王者摒弃世俗的痛苦与喜悦,忘却了一成不变的幸福。生命的彼岸,使命的帆抵达,生命无以名之的渴求,淡化沧桑后祈求明日阳光的酒神精神。没有我的这个世界里依然在喧闹中平静。了却生命的感伤,独自行走于无间道,在无极的世界里时起时浮,菊花台上与影共醉。
人生何来?在环境和遗传中决定了思想与性格,而这些又决定了一个人的行动与命运。如此不再是自己,不过天地一棋子,苍宇法度的牺牲品。如何辨识,生活仍将继续,完成好一个角色,行使完一段使命。在善与恶中做造物主的人当砸碎一个世界,开创崭新的时代。
在李佩洋赶到时,汗血宝马终于倒在了地上,喘着粗气。不知道还能不能救活,除了赵兴自身的勇武外,是这匹出色的汗血宝马救了赵兴一命。赵兴不忍它就这样死去。
有随身带着金疮药的牧兵马上为赵兴看伤,赵兴身上多处被划破了口子,还在伤口并不深。一身的黄袍却是被撕烂了,一条条的,像乞丐的着装一般。
赵兴挥挥手,让牧兵去看看汗血宝马。牧兵回禀说没得救了。赵兴大急,一场生死与共,感情就是这么来的。
亲自查看之后,发现汗血宝马的肠子都被扯断了,如此重创,汗血宝马仍没有把赵兴甩下马背。
下葬汗血宝马后,赵兴还为它立了碑。牧兵们把石头收集而来,为汗血宝马堆砌了一个山丘形坟头。
当坟头立起,天已经大亮,赵兴终究还是在野外惊险地过了一夜。
回到营寨之后,赵兴过起了长达五年的游牧生活。饲养战马,剪羊毛,打袋狼,围猎野猪,一个皇帝变成了一个牧民猎人。
游牧的乐趣在于四处迁徙,没有固定的居所,新的地方能带来新的事物,停不下来的新鲜感!还有一个乐趣就是唱牧歌,骑着战马,和老婆们一起唱着牧歌,驱赶着马群,很诗意。赵兴喜欢一首后世叫《蒙古人》的歌曲。
诗意没有多久,赵兴的老婆们陆续怀孕,被安置在了海拓县城。赵兴过着和牧兵们一样的生活。
开始赵兴还有隔山差五地去海拓县城看看老婆们,后来李佩玲骂赵兴不是男人,其它几个女人也没有一个为赵兴说话的,为此,赵兴就没有再去过了。甚至,他的儿子女儿们出生了,他都没有去看过。但是,来自后世的赵兴一直没有搞明白自己怎么就不是男人了,放在后世,老婆怀孕,老公不陪在老婆身边才不是男人!
一个人的赵兴突然喜欢上了一种草原独行侠的生活,天知道赵兴为什么隔三差五地要单独去草原游历。单人单骑,睡野外,爬山,掏鸟窝,打猎,观察各种动植物。倒像是一个探险家了!那匹火赤炭,赵兴没有让李佩洋把他处理掉,而是成为他的专座,陪他一起游历。
来自后世的赵兴,对草原有一种天生的向往,还有成群的袋狼和暮色里的落日。或许只要在一个人的时候,在广阔的草原上,赵兴才能聆听到自己心灵的声音,才能构思未来!
赵兴已经不是刚刚穿越来的小保安了,当了十多年的皇帝,对于这个时代已经有了自己的认识。跟随成王李战马、海王肖一远、锡王赵伦等人都学到了不少东西。虽然不喜欢看书,但是因为穿越后具备了两个人的潜力,记忆力很好。凡是读过的书,赵兴都能记下来。赵兴如果放到四大学府也能混个学士当当。
见识,学识,武艺,都证明了赵兴不再是一个小保安。而要真正改变这个时代,就必须自己主政,不能放任内阁。赵兴构思着如何将新法详细化,与儒家的礼治相补充,实现儒法并存,新法像儒家一般彻底影响普通百姓的生活思维。
对于宋朝,赵兴只能等待,等待着他这一世的弟弟比他死得早,等待北辽要鲸吞大宋。北辽与大宋大战之时,就是赵兴做回大宋皇帝的时侯,到时再合并帝国与大宋。赵兴明白,只要改变了大宋,才是改变了这个时代。帝国再强大,也不能代替大宋。因为只有大宋才代表着华夏文明。
虽然有时候一个人在外游历,但是赵兴并没有完全离开游牧营,一段时间之后,他都会回到游牧营,看看帝国游牧业的发展成果。特别是在繁殖的季节,赵兴都会准时地赶回来帮忙,这个时候是最忙的时候。
帝国对游牧业的投入不是很大,帝国发展投入最大的还是造船业,因为帝国是靠海船连接起来的,即使如此,开发澳洲,游牧业一直是重点。因为农业的发展需要游牧业作为补充,动力一直是帝国发展的最大限制,无论是农业还是工业,都需要大量的劳动力,特别是做苦力的那一种。赵兴曾经向天工学府提出过这个问题,尽量改进生产工具,制造生产机械,甚至提出过蒸汽机、内燃机的一些概念,但是赵兴对机械也不是很懂,不然帝国早就工业化了。帝国对非人力的使用还是集中在水力和风力,主要是用来灌溉农田,碾磨稻谷,其它方面,包括作坊都很少利用到。因为设施建设的成本太高,比使用人力还要高。
发展游牧业,为农业和工业提供挽马、耕牛当作动力,是无奈的选择。毕竟科技进步需要长期的经验积累。澳洲省的游牧业就是动力之源,当然还有锡国(印度)的奴隶。帝国为了加快澳洲省的开发,动用大量的人力和物力来修建贯通澳洲省的驰道。锡国除了一开始运抵澳洲省的奴隶外,在新印度教推行之后,锡国每年都要向澳洲省提供至少二十多万奴隶。修建澳洲省的驰道每年都要死亡十万以上的奴隶,驰道两旁尽是尸骨,若是没有补充,还真是无法进行下去。
如果放在宋朝,畜牧业肯定是自给自足的状态,一种小农模式。一般一个家庭为单位,养几头猪,这是为了做腌肉,储藏起来,想吃肉的时候拿出来打打牙祭;或许还会养几只母鸡,鸡蛋也是平常自己吃,并不会拿出去卖。在宋朝,大多数农民并没有把畜牧当成主要的创收项目,也就谈不上正规的管理和大规模的饲养,更多的是凭借着代代延续的传统和经验。
帝国的游牧业则不是如此,农民种田就是种田,不会搞其它生产,因为不划算,还不如购买。就是种田也不是以家庭为单位,而是以农场为单位,男人种田女人进纺织作坊。游牧业以营为单位,除了是为骑兵提供种子之外,还是为了实现规模化,正规化的管理。四大学府读书的科目是赵兴设计的,分别是:文学、史学、哲学、商学、工学、农学、医学、矿学、兵学九门,是以毕业后的职业直接挂勾的。每年从四大学府毕业的学子都会被分派到各个作坊,各个矿场、农场去任职,为生产提供技术指导。这既提高了普通百姓的生产经验,也四大学府提供了继续研究的资料。
农场的所有者是农民,但是管理者却是商人,一个商人或许会承包一个村庄的农田,然后形成农场。农民既给商人打工,也是农场的股东。开始并不是这样的,因为人口多,农田少,大部分农民都自己种田。后来帝国大规模地增兵,以及大规模的开发,农田越来越多,人力越来越少。为了集约人力,就必须规模化运作。
商人加入后,为了收回成本,利益最大化,通常会购买大量的优质农具和大量的耕牛,以及聘请学府毕业的专家。
在澳洲省牧养的耕牛并不多,因为耕牛食量大、肠胃消化功能不完善、不耐旱等问题对草场的要求都有一定的限制。世界上的牧牛带都分部在气候温和、降雨较多的草甸草原上。多数适合牧牛的牧场,其牧草长度都超过了半米。耕牛多为水牛和黄牛,帝国的耕牛多为畜养,畜养场都在农场周边,以农作物的槁杆为食。这是一个循环模式,农作物的槁杆和谷壳之类的,都会被加工与一些粗粮搭配起来,给喂养耕牛。一头耕牛被商人买进农场后,他的喂养饲料仍有畜牛场提供。耕牛的排泄物多会被运进蓄粪池,随水流灌溉农田。
澳洲省游牧业主要是放养马和羊。后世的澳大利亚就是个羊背上的国家,澳洲省大草原的气候和草地对于马和羊生长十分有利。羊是绵羊,不是提供肉食的,而是提供羊毛。一只杂交吃药的绵羊,体重最高可达两百公斤,一般的也在一百五十公斤左右,每年产羊毛二十到三十公斤,长度在十厘米到十五厘米之间。毛纺织业仅次于麻纺织业,成为了帝国第二大纺织产业。或许是环境的原因,帝国的丝纺织业一直比较落后,四大学府也正在研究。丝绸之路,没有丝绸怎么能成?
山羊,帝国虽然没有在澳洲省的大草原放养,养殖规模也不差。在帝国东印省,就养殖了大量的山羊。一是为了获取羊绒,二是为了增加肉食。山羊的适应能力比绵羊强,但对草场的破坏能力太强。只能放养在东印省。东印省,处于热带,草木生长快,也不怕山羊破坏。
山羊为帝国提供的肉食仅次于猪和鱼,超过了鸡鸭,肉猪养殖是最大的,其次是鱼。帝国海船先进,海洋捕捞业发展很快。山羊的肉食供应占帝国肉食供应的两成。
游牧的最大成果是战马,又一个五年过去了。游牧业总算发展起来了,光战马数量就达到六十万匹,次一等的挽马也有一百三十多万匹。组建大规模的骑兵建制,时机已经成熟。而此时赵兴已经三十五岁了,不再年轻了。岁月不等人呀!