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月出国因为使臣团被劫杀一事,与云梦国两国开始交恶,于是原先准备借道月出国一事也只能搁置下来,如今南方未稳,而西域初降,为免南北夹击,所以不适宜请刘长林率兵借道吕方国。因此,营救王子昭之事暂时搁浅,只能坐等费介南方平叛回来,同时看看月出国使臣被劫杀一事双方协商之后的结果如何。
再说费介虽然身为将军,但其实生在京城长在京城,十八岁凭荫封入军营一路从小校尉升任右执金吾长,平日里基本也就是对付一些小毛贼或者个别豪侠,并无大规模实战经验。如今率领大军南下平叛,实在是赶鸭子上架头一遭,所以到达白沙郡后,只能摆出一副礼贤下士的姿态,请求白沙郡郡守马殷以及临近的武陵郡郡守谭彦良一起谋划。
此去贱民占山为王的南蛮部落有两条道路可以进入:一是从下游壶头出发,这是条水路,路程较近但是滩多水急,比较凶险;二是从敌方后面的充县出发,这条道路较为平坦,只是运输线路过长,补给有所不便。马殷主张走充县,而谭彦良则主张进军壶头,扼住贱民与外界物质往来进出的通道,那么充县的敌寇将不攻自破。费介初次领兵,又急于立功,毕竟祖父重病、弟弟费仲去世后,费家在朝中的声望现在是日益下降,当务之急便是自己建立军功,挽回声誉,这样,王子展亲王监国的地位更加稳固,太子之位也指日可待,因此,决定采纳谭彦良的策略,从壶头进军,兵行险着,希望能出奇制胜。
自古平江南之策都是占据上游而破之,现在由于要深入贼窝,所以不得不从下游往上游逆流行走。贱民聚众造反之地乃南蛮腹地,山高林密,云梦国的地势都是西高东低,所以,贼寇占据了高处山地,牢牢把守着险要的地方,而每逢险要地势,由于落差较大,水流湍急,又要防止敌军设伏,所以费介率领的舰只经常寸步难行。现在正值秋末,很多士兵因为从北方而来,不习水战,遭到进攻后不小心跌落进水里,不是被活活淹死就是被水流冲走,即使被重新救上船的,也往往因为被冷水浸泡而感染了风寒。同时,蛮地水域,一到深秋之后便有一种当地人称之为沙虫的寄生虫,一旦被感染,便会长出红疹、浑身瘙痒、火热难耐,费介也被传染,于是只能在沿河岸两岸,开凿石窟构建竹屋用来栖身,同时让随军的郎中赶紧研制治疗方法。
却说王子昭与扶余国九公主成婚的消息终究还是传到了云梦国,王昶听到后,不由得暗自骂道,孽障!这摆明了就是扶余国主觊觎云梦国太子之位的人选而使出的计俩,而自己这个蠢笨的儿子竟然着了道,早知如此,还不如让他当初战死沙场,至少能给云梦国皇室挽留一点脸面。如今太白国七公主还在云梦国皇宫住着,等着他回来成亲,这小子倒好,不管母后每日望穿秋水肝肠寸断,竟敢无视云梦国和太白国两国盟约,不经父母之命媒妁之言,自己先行纳妃逍遥快活了,简直畜生不如!于是一面令上下左右全部瞒着太白国公主关于王子昭已婚的事,一面暗自下了再立储君的念头。
话说王子展正由于舅舅费介远征平叛,劳而无功,战事胶着,不知如何是好,听到父皇痊愈准备亲理朝政的消息,马上便想把这个烫手的山芋丢掉,带着辅国的两位王爷,恭恭敬敬亲自到紫宸殿交还印玺给王昶,迎接父亲出来主持朝政。
“朕患疾这些日子,辛苦诸位爱卿协助魏王打理朝政了!不知近日有何不决之事,还请诸位爱卿说出来与寡人听听。”王昶虽然深居后宫,前朝什么事何曾错过他的耳目,此时不过顾及魏王和两位王爷的面子,所以有此一问罢了。
话音刚落,端亲王便站出来道:“启禀陛下,《仪礼》有云:冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘,此八项礼节,是礼之精华,是天地之大义。而在众多礼仪当中,冠礼是礼的开始,婚礼是礼的根本。十三王子,业已行过成人礼,便要知礼仪守廉耻,可他却寡廉鲜耻,不经父母之命媒妁之言,私自停妻另娶,实在是丧失根本,有辱国体。常言道,国有国法、家有家规,望陛下谨守国法,将十三王子褫夺王爵,贬为庶民,以正视听,以儆效尤!”
刘廷炜闻言一惊,可怜十三王子漂泊在外,孤苦无依,端亲王身为一族之长,非但没有在赎回十三王子事上出过一分力气,如今还要落井下石,实非良善之辈,便据理力争道:“启禀陛下,婚礼,这是一种将要结合两姓之好的事情,对上关系到祭祀宗庙、对下关系到传宗接代,所以君子很重视它。一定要经过纳采(即男方家请媒人去女方家提亲,女方家答应议婚后,男方家备礼前去求婚)、问名(即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日)、纳吉(即男方将女子的名字、八字取回后,在祖庙进行占卜)、纳征(即男方家以聘礼送给女方家)、请期(男家择定婚期,备礼告知女方家,求其同意)、亲迎(婚前一两天女方送嫁妆,铺床,隔日新郎亲至女家迎娶),这六道程序,才算真正完成了仪式。如今,这六道程序一样也没有完成,十三王子根本就不算完婚,也就不存在所谓的停妻另娶之事,无非是扶余国九公主不顾道德廉耻,做出来私奔苟且之事。《礼法》有云,奔者为妾,父母国人皆贱之。因此,十三王子在扶余国之事,并不妨碍云梦国和太白国的婚约,又何来褫夺王爵贬为庶人之是非公案?”
“礼部尚书此言差矣!”吏部尚书崔寔听完,赶忙站出来驳斥道:“启禀陛下,《礼记》有云:不孝有三,无后为大,宜令民年四十无子听取妾,以为宗祀计。也就是说,如国男子纳妾需要满足两项条件:一是四十岁以上;二是没有孩子。如今十三王子刚满十八周岁,而太白国七公主还未嫁入我朝,根本不符合纳妾之礼,臣请陛下明断!”
鄂国公也站出来请奏道:“通过敬慎郑重其事的婚礼而后夫妇相亲,这是婚礼的基本原则,正因为有夫妇相亲,所以才会有父子相亲;正因为有父子相亲,所以君臣才能各正其位。如今,扶余国上下对十三王子皆以驸马相称,妇孺皆知,诸国皆闻,是已成婚姻,根本就是十三王子罔顾国法家纪,已成大错,理应剥夺其爵位!”